ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္း၏ အက်ဳိးေက်းဇူး

.

══════════════════
ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္း၏ အက်ဳိးေက်းဇူး
══════════════════

ဥပုသ္ရဲ႕ အက်ဳိးေက်းဇူးဟာ ဘယ္ေလာက္မ်ားသလဲ ဆိုလို႔ရွိရင္
အင္မတန္မွ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားတယ္တဲ့။

ဘုရားက နားလည္ေအာင္ ဘယ္လိုေဟာတုန္းဆိုေတာ့
ကမၻာေလာကႀကီးအတြင္းမွာရွိတဲ့ အဖိုးတန္ရတနာေတြကုိ စုလိုက္။

အဲဒီ အဖိုးတန္ရတနာေတြရဲ႕ တန္ဖုိးနဲ႔ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ ေစာင့္လိုက္ရတဲ့၊ အခုလိုမြန္ျမတ္တဲ့ စည္းစနစ္က်တဲ့ ဥပုသ္၊ အဓိပၸာယ္ရွိရွိ ေစာင့္လိုက္တဲ့ ဥပုသ္နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လိုက္မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ရတနာေတြရဲ႕ တန္ဖုိးဟာ ဥပုသ္တစ္ခါ ေစာင့္ရတဲ့ ကုသိုလ္တန္ဖိုးရဲ႕ ၁၆- ပံုပံု ၁-ပံုေတာင္မရွိဘူး လို႔ ေျပာတယ္ေနာ္။

ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလုိေျပာရတုန္းလို႔ ဆုိလို႔ရွိရင္-ဥပုသ္တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ ေစာင့္လိုက္လို႔ရွိရင္ လူ႔စည္းစိမ္ မေျပာနဲ႔ ၊နတ္စည္းစိမ္ နတ္ခ်မ္းသာေတြ ေပးႏုိင္တယ္။
နတ္ခ်မ္းသာေတြဆိုတာ အဲဒီ ရတနာေတြရဲ႕ တန္ဖိုးထက္ ႀကီးတယ္။
ဥပုသ္ကေလး တစ္ခါေစာင့္လိုက္တာနဲ႔ ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ လူ႔ခ်မ္းသာထက္ သာလြန္တဲ့ နတ္ခ်မ္းသာ၊လူ႔ခ်မ္းသာဆိုတာ နတ္ခ်မ္းသာနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္လုိက္လုိ႔ရွိရင္ ဘာမွ မေျပာပေလာက္ေတာ့ဘူး။ခ်မ္းသာသုခလို႔ေတာင္ မဆုိႏုိင္ေတာ့ဘူး။

ဘာျဖစ္လုိ႔တုန္းဆိုေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္ေလ-

လူ႔ျပည္မွာ အႏွစ္ ၅၀ မွ စတုမဟာရာဇ္နတ္ျပည္မွာ ၁- ရက္ပဲ ရွိေသးတာ။
သက္တမ္းျခင္းအားျဖင့္လည္း ကြာတယ္။စည္းစိမ္ခ်မ္းသာျခင္းျဖင့္လည္း ကြာတယ္။လူ႔ျပည္မွာ အႏွစ္- ၁၀၀ ဆုိရင္ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္မွာ ၁- ရက္ပဲ ရွိေသးတယ္ ေနာ္။အဲဒီရက္ေတြနဲ႔ တြက္လိုက္တဲ့ အႏွစ္-၅၀၀ ဟာစတုမဟာရာဇ္
နတ္ျပည္ရဲ႕ သက္တမ္းတစ္ခုပဲ။

အဲဒီရက္ေတြနဲ႔တြက္လိုက္တဲ့ အႏွစ္-၁၀၀၀ ဟာ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္ရဲ႕ အသက္ပဲ။နတ္သက္ဟာ တျဖည္းျဖည္း တစ္ဆတစ္ဆ တုိးသြားတာ နည္းတဲ့အသက္ေတြ မဟုတ္ဘူး။

ရွည္လ်ားတယ္၊ ခ်မ္းသာသုခကလည္း အလြန္တရာႀကီးမားတယ္ဆုိေတာ့ လူ႔ခ်မ္းသာနဲ႔ နတ္ခ်မ္းသာ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လုိက္မယ္ဆုိရင္ မႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ နတ္ခ်မ္းသာက သာလြန္ေနတယ္။လူဆိုလို႔ရွိရင္ အသက္-၅၀ ေလာက္ဆို မအုိဘူးလား။ဟိုမွာ တစ္ရက္ပဲ ရွိေသးတယ္ေလ။စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ခံစားရတာျခင္းလည္း တအားကြာတယ္။သက္တမ္းကလည္း တအားကြာတယ္။

စတုမဟာရာဇ္နတ္ျပည္မွာ တစ္ရက္ရွိေပမယ့္၊တာ၀တႎသာနတ္ျပည္မွာ ေန႔၀က္ပဲရွိေသးတယ္။အဲဒီလို နတ္ျပည္ေတြဟာ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု သာလြန္သြားလို႔ ေဟာဒီဥပုသ္ေစာင့္လိုရွိရင္ အခုေျပာတဲ့ နတ္ျပည္ေတြအားလံုး ေရာက္ႏုိင္တာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းရဲ႕ အက်ဳိးေက်းဇူးဟာ အလြန္ႀကီးမားတယ္လို႔ ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာတယ္။

ဒါတင္မကဘူး သိၾကားမင္းႀကီးက တစ္ခါက ေျပာတယ္။
“ လူ႔ေလာကမွာရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ လဆန္း ၈- ရက္၊လဆုတ္ ၈- ရက္ လျပည့္ လကြယ္ေတြမွာဥပုသ္ေစာင့္ၾကမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ေတြ သူ႔လို သိၾကားဘ၀ေရာက္ခ်င္လို႔ရွိရင္တဲ့ ဥပုသ္ေစာင့္ၾကပါ”လို႔ သိၾကားမင္းႀကီးက နတ္သဘင္
အစည္းအေ၀း တစ္ခုမွာ မိန္႔ခြန္းေျပာသတဲ့။

အဲဒီလို မိန္႔ခြန္းေျပာတာကုိ ျမတ္စြာဘုရားက ဘာေျပာတုန္းဆို - “သိၾကားမင္းေျပာတဲ့ “ငါ့လို သိၾကားျဖစ္ခ်င္လို႔ရွိရင္ ဥပုသ္ေစာင့္” ဆိုတဲ့စကားဟာ မျပည့္စံုဘူး” တဲ့။တကယ္ေျပာရမွာ က “ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္က ငါ့လို ရဟႏၲာျဖစ္ခ်င္ရင္ ဥပုသ္ေစာင့္” လို႔ ေျပာရမယ္တဲ့။

ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ဥပုသ္ေစာင့္တယ္ဆုိတာ နည္းတဲ့ကုသုိလ္ မဟုတ္ဘူးတဲ့။
ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္က သာလွ်င္ “ငါ့လို ရဟႏၲာျဖစ္ခ်င္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဥပုသ္ေစာင့္ၾကပါ”
လို႔ ေျပာရတဲ့ - အဓိပၸာယ္ရွိလွတဲ့ ဗုဒၶဘာသာတို႔ရဲ႕ က်င့္စဥ္တစ္ခုဟာ ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ မျဖစ္ေစဘဲနဲ႔ အဓိပၸာယ္ရွိရွိ ဥပုသ္ကုိ ေစာင့္သံုးႏိုင္ဖို႔ အင္မတန္မွ အေရး
ႀကီးပါတယ္။

ဥပုသ္လုိ႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ဘာသာျခားေတြက သူတို႔လည္း ဥပုသ္၊ ဒီလည္း
ဥပုသ္- အတူတူလို႔ တခ်ဳိ႕က ထင္ေနတတ္ၾကတယ္။

အႏွစ္သာရပိုင္းမွာ အလြန္ကြာျခားတယ္ဆိုတာ အားလံုး သေဘာေပါက္ နားလည္ၿပီး ဗုဒၶျမတ္စြာ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တကယ့္စစ္မွန္တဲ့ “အရိယုေပါသထ”လို႔ေခၚတဲ့ သူေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္တို႔ ေစာင့္သံုးတဲ့ ဥပုသ္ကုိ ကုိယ္စီကုိယ္ငွ က်င့္ႀကံႀကိဳးကုတ္ အားထုတ္ ေစာင့္သံုးႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။ ။
.

{ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ}
Ashin NanDamãlãbhivamsa
-

-

Thanks:
#YoungBuddhistAssociation
.
https://www.facebook.com/pahtanpuzawkyathumyar